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 位置: 张家川在线网 >> 本地 >> 张家川人文 >> 正文 本站2008年第一期奖励名单  [2007-09-27 13:33:34]      
正觉寺
作者:圆树梁    来源:张家川在线网    更新时间:2008-2-20

公元574年,北周王朝统治者在全国范围开展了扫灭佛教运动,查没寺庙,还俗僧徒。如暴风雨般突如其来的灾难使得众多的僧人逃匿,隐迹民间。一名法名悟妙的和尚悄悄来到黄龙山躲藏起来,没有人知道他从何而来。或许是生不逢时,或许是佛祖有意要来安排这场灾难试验真心,让他生在这样的一个大动荡时期。没有了善良、祥和,到处充斥着血腥与杀戮。本想着可以念念佛,每天呼唤一声佛祖的名字,佛会伸出牵引之手带领他走进魂牵梦绕中的世界,可万万没有想到,有人就是不愿将这份宁静留在世俗喧嚣的孤岛之上,全副武装的官兵冲进寺庙,砸毁了全部的佛像,连他从小生活的庙宇也放了把火烧了。远远地看着自己生活了多年的寺庙被无情的大火吞没,他泪流满面。

悟妙昼伏夜行,千里迢迢来到黄龙山。黄龙山以它宽广的胸怀接纳了这位流亡的僧人,不仅为他提供了永久的避难所,也很快接纳了一颗始终向佛、全心向善的心。

也许是遭到了佛祖的报应,短命的北周王朝很快到了末路。令人不免觉得滑稽的是取北周而代之的隋文帝杨坚正是一位生长在佛寺,受尼姑养育长大的人。加冕称帝的杨坚凭着对佛的特殊感情,在全国大力提倡修建寺庙,开凿石窟寺,使受到打击的佛教在短期迅速复兴。

全国大气候的好转,使避居山林的悟妙和尚从偷偷摸摸,东躲西藏而变得光明正大。他一直认为,今生能逃过这一劫,全凭佛祖的庇佑,几十年艰辛的日子使他更加以无比的忠诚向佛。他要在有生之年实现一个愿望,用自己的双手在收容他的黄龙山建一座寺庙,将保佑自己的佛和菩萨们高高地供奉起来。

他云游四方,募集钱物,寻找工匠。经过多年的努力,一座随不宏大,但也十分气派的寺庙在黄龙山脚下立起来了。他给寺起名“正觉寺”,亲书木匾高悬于大门上。当佛坛前的第一缕香烟在大殿内升腾弥漫,他将这一盛事刻记于石碑。这一年到他流亡已过了30多个春秋。

了却了心中多年的夙愿,他由衷的高兴。云游时收留的几个小徒弟将寺庙里里外外收拾得干干净净。正觉寺一年四季香火旺盛,善男信女们络绎不绝进寺烧香礼佛。庙堂里传出的佛祖颂歌和环绕寺前的河水一样日复一日,年复一年地流淌着。

错误的产生往往就在一念之间。1958年的那一份遗憾造成了无法挽回的损失。那些曾经高高在上,受信徒们顶礼膜拜多年的佛和菩萨们被强拖硬拽下佛坛,砸得粉身碎骨。盲目的政治热情淹没了理智,于风雨中挺立千年的古刹,在对宗教极端的蔑视和偏见下,在“打倒一切牛鬼蛇神”旗帜的晃动下,浑然倒塌。那是多少人倾注全生心血修建起来的佛国殿堂,那是多少人把对生活平安祥和的全部渴望寄托其内,用毕生的忠诚维持的香火不灭。砸毁的不仅是一座遭受千年风雨的庙宇,碎了的还有许许多多向善的心。一件历史留给我们的珍贵财产永远的在眼前消失了,每一位站立在废墟上的人们恐怕心中不仅仅只有遗憾,我们知名的悟妙,还有那些不知名的和尚僧众将和我们一起在天的另一边喟然长叹,潸然泪下。

那份宁静总有诱人之处,这里有的是对佛祖的无比虔诚,有的是于荒山起庙宇的勇气和坚毅。1985年的夏天,在现在主持法心和尚的四处奔波募集下,中断香火多年的正觉寺在一片瓦砾废墟上破土重建。6月的一天,艳阳高照,一位挖土的农民听到一声不同寻常的声响,他慢慢地将土掀开,一块平整的青石出现了,埋藏了多年,岁月并没有将上面的字迹湮灭,“正觉寺始建于隋大业年间悟妙主持”在晴日里显得格外醒目,正楷体,分两行书写。紧接着又有群众发现了一座石香炉,梯形,高45厘米,炉口长53厘米,宽46厘米,四足。阳面刻二龙戏珠、云纹图,楷书“献大正觉寺”;阴面刻莲花纹,书“长黄龙山”,左右侧亦刻莲花纹,分别书“妙法”、“和尚”;底款“隋义宁元年”。这是佛堂前纯粹的艺术品,妙法和尚从黄龙山采石,精雕细刻,没有丝毫马虎,有的只是无比的虔诚。莲花瓣上的纹理细致勾勒,双龙更是栩栩如生,浑厚饱满,神秘而威严,龙体刻出鳞甲,四爪腾空,做凌云驾雾之态,怒目张口,龙角直竖,须长而挺,髯密而丰。

这一年,在悟妙和尚抚摸过的土地上,重建了大殿和一些供僧人居住的房子,规模大不如从前。

正觉寺的香火又一次点燃了。但痴心的法心和尚从来没有放弃为正觉寺的繁荣复兴而奔走。十多年后,他将狭小低矮的大殿拆除,在原址上完全模仿五台山某大殿的式样修建(据说有的就是其图纸的拷贝)。2001年,宫殿式,砖木结构,占地近600平方米的大殿落成,宽32,进深18,歇山顶,落红、黄琉璃瓦,地面用当地产的花岗岩铺成。整个大殿规模宏大,气势雄伟。

后来才知道,大殿在修建的过程中,由于工人在施工中的一些失误,使得屋面坡度过大,琉璃瓦根本站不住。20043月,聪明的工匠用了300多米大绳将整个大殿连根拔起,向东移动2,向左右各扩出340根柱子和础基全部换成新的,更结实的,这样不仅解决了原有的问题,又使得建筑面积扩大近百米。

松涛阵阵,河水潺潺,木鱼声声。山因为有神而有了灵气,神因为居于峻山而倍显高大。神奇的黄龙山似一条巨龙盘曲而卧,正觉寺正居“龙口”而建,占尽了一切优势。天宝公路从身边穿过,马鹿河如丝带绕寺而流,用至纯至真的声响为庙堂里佛音梵唱提供着美妙的伴音。门前蹲踞的两只青石狮子,日夜张望着面前起起伏伏的山峦,似乎替佛注意着龙口川里的旱涝丰歉,悲乐苦甜。高大雄伟的正殿面东而建,鲜艳的琉璃瓦在晴日里光彩照人,雕花的门窗透着几分复古的愿望。拾阶而上,进入大殿,正面供三尊从缅甸迎进的汉白玉佛,主佛高1.8,为释迦牟尼像,两侧胁侍菩萨高1.6,从青海请进的两尊高1.5的木雕佛像分列其次。香坛里升起的缕缕香烟在佛前缭绕,倍显庄严与肃穆。正觉寺正在人们祈求平安祥和的香火中一步步走近它曾有过的辉煌。(2004年初稿,2008年元月整理)

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